人間的條件(第一、二部)

• 主演：仲代達矢,新珠三千代,淡島千景,有馬稻子,佐田啟二,山村聰,石浜朗,南原宏治,宮口精二,安部徹,三島雅夫,小澤榮太郎,三井弘次,河野秋武,中村伸郎,山茶花究,東野英治郎,小杉義男,蘆田伸介,小林俊子,殿山泰司,北龍二,谷晃,平田昭彥,岸輝子,佐佐木孝丸,磯野秋雄,大友純,織本順吉,小松方正,杉山德子,三戶(hù)部須惠,高木信夫  
• 導演：小林正樹(shù)  
• 分類(lèi)： 戰爭片
• 地區：日本
• 年份：1959
• 更新：2024-02-23
• 簡(jiǎn)介：　　取材于五味川純平的原著(zhù)《人間的條件》。是反映日本在中國東北（滿(mǎn)洲）日本殖民者的電影，導演站在人道主義的立場(chǎng)上對戰爭給雙方的影響做了反思，本片的故事背景是一九四三年的滿(mǎn)洲，在太平洋戰爭后期反對日本軍國主義的 男主角尾，在滿(mǎn)洲為其人道主義立場(chǎng)努力終生的故事?！　〉谝徊浚杭儛?ài)編 <純愛(ài)篇>　　第二部：激怒編<激怒篇>　　第三部：望鄉編<望郷篇>　　第四部：戰云編<戦云篇>　　第五部：死的脫出編<死の脫出>　　第六部：曠野的彷徨編<礦野の彷徨>　　本片的故事背景是一九四三年的滿(mǎn)洲，講述太平洋戰爭時(shí)，反對日本軍國主義的男主角梶，在滿(mǎn)洲為其人道主義惡戰苦斗終生的故事。共分六部，約長(cháng)九小時(shí)。電影一、二部主角以人道改革方針對待中國工人而遭失敗的經(jīng)過(guò)，并探討殖民者的良心問(wèn)題。三、四部描述男主角梶在軍隊中親聞被迫參戰同胞的悲慘境遇。五、六部?jì)热葜v述已成為北滿(mǎn)洲逃兵的梶，因抗爭而致死的經(jīng)過(guò)?！　〉谝欢　?943年，滿(mǎn)洲。梶在礦山公司調查部工作。他站在調查員的立場(chǎng)上對日美礦業(yè)生產(chǎn)的實(shí)力進(jìn)行了比較，認識到日本將來(lái)必將戰敗。他在向公司提出的報告中，批判了在礦山現場(chǎng)對中國工人的非人道的榨取。這份報告被公司認可，因此他被派往現場(chǎng)。梶和美千子結婚后就上任了。梶得到前任沖島的協(xié)助，用人道的方針進(jìn)行勞務(wù)管理的改革試驗。日本管理人員反對梶的改革，不斷發(fā)生罷工事件。他碰到了不是他們所能解決的問(wèn)題。軍隊把在中國抗日的農民抓來(lái)，隨意地當作俘虜虐待，把他們稱(chēng)作特殊工人強制在礦山勞動(dòng)。梶按照憲兵隊命令不得不對他們進(jìn)行管理。在被允許的范圍內極力地人道主義對待他們。這樣更增加了日本現場(chǎng)管理人員和憲兵隊他們的憎惡。特殊工人們紛紛逃亡。于是憲兵們把不想逃走的工人抓來(lái)斬首殺雞給猴看。當憲兵殺到第三個(gè)人時(shí)，梶終于忍不住向憲兵抗議了。當憲兵向梶揮刀時(shí)，過(guò)去他看守過(guò)的數百名特殊工人的領(lǐng)袖老王站出來(lái)威脅憲兵。憲兵因而中止了殺人。但不久后，梶被逮捕了，不僅受到拷問(wèn)，還被趕出公司。并且立即從軍?！　〉谌募　r(shí)值隆冬，梶被派到北滿(mǎn)洲守備隊。連日強行訓練已經(jīng)筋疲力盡，還得忍受老兵的作弄。但是無(wú)論從體力還是射擊技巧上都是數一數二的，立刻成了隊里的重要士兵，他還站在袒護小士兵的立場(chǎng)上。梶保護的朋友們又因哥哥是左翼思想犯，自己也被當作赤色分子的新城一等兵。又因妻子來(lái)信罵他是家庭的愚癡而動(dòng)搖被老兵痛斥的小原二等兵。還有40歲被征來(lái)的老兵。梶幫助新城逃往蘇聯(lián)，小原在廁所中自殺。梶的妻子不遠萬(wàn)里來(lái)部隊見(jiàn)梶。兩人得到特別許可在工具倉庫過(guò)了一夜。后來(lái)因蘇聯(lián)參戰，梶的部隊被蘇聯(lián)坦克部隊全部殲滅。只有梶等少數幾個(gè)人活下來(lái)?！　〉谖辶　”睗M(mǎn)洲，梶等殘敗兵一個(gè)勁兒地向南逃。途中遇到逃難的男女老少，雖然幫助他們，但因饑餓疲勞一個(gè)個(gè)相繼死去。梶歷盡艱辛來(lái)到還殘留著(zhù)日本老人和女人的開(kāi)拓村，他準備在這里和蘇軍作戰，但是日本女人高喊“別在這里打仗了！”之后，他們開(kāi)始了俘虜收容所的生活。梶對收容所里桐原這個(gè)卑劣小人，恨之入骨。之后，他又被誣告，被罰作苦役。在森林中忍受苦役后，回到了收容所。當得知自己保護過(guò)的弱兵被桐原殺了后，且沒(méi)被問(wèn)罪，梶絕望了。他殺了桐原，然后逃出了收容所。他在大雪漫漫的荒原中流浪，念叨著(zhù)妻子的美好，漸漸地凍僵了?！　∮捌脑u價(jià)　　一個(gè)站在人性角度反思人類(lèi)過(guò)責的導演是偉大的，戰爭雙方首先都是人，人的內心都有邪惡（撒旦）和人道（信仰救贖）的兩部分，作為戰爭個(gè)體的梶的自覺(jué)反戰是人性升華和看見(jiàn)慘烈之后的人性轉向，它不是單邊主義的狹隘立場(chǎng)，它是人性在戰爭狀態(tài)下被扭曲后的良知反思，促使觀(guān)者對人道善意與屈服邪惡的矛盾問(wèn)題留下重審空間?！　∧缓笾谱?編輯　　在日本電影史上，稱(chēng)此作品為反戰電影的代表作之一。影片含義深刻，反映了二戰時(shí)期的日本人的沉重的心情，與他們的“良心”形成了種種大問(wèn)號？？？講述了那個(gè)時(shí)代日本人的理想和過(guò)失，夢(mèng)想與幻滅，被迫與真心的集為一身，盡可能的像個(gè)人樣活下去的復雜心理。這些被迫作為軍國主義的走狗，時(shí)而反抗，時(shí)而伸張人道主義，因此立場(chǎng)異常痛苦。與時(shí)下有的國家甚至不把自己的人民當人，形成了鮮明的對比。本片曾被選入日本名片200部，并獲1959年電影旬報十佳獎第五名及第十名。